فتاوى الامام العلامة الشيخ إبن باز رحمه الله في أحكام صيام الست من شوال

فتاوى الامام العلامة الشيخ إبن باز رحمه الله في أحكام صيام الست من شوال

حكم صيام الست من شوال قبل قضاء الواجب
العلامة ابن باز

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/13732

*******

القول ببدعية صوم الست قول باطل
العلامة ابن باز

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/605

*******

لا يشترط التتابع في صيام الست من شوال
العلامة ابن باز

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/607

*******

حكم صيام الست من شوال
العلامة ابن باز

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/613

*******

حكم صيام الست بنية الجمع بين القضاء والحصول على أجر الست
العلامة ابن باز

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/13470

*******

كل شوال محل لصيام الست
العلامة ابن باز

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/13699

*******

حكم من قدم صيام الست على القضاء جاهلاً
العلامة ابن باز

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/13744

*******

أجر صوم الست
العلامة ابن باز

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/15680

*******

صيام الست من شوال متفرقه
العلامة ابن باز

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/19942

*******

حكم قضاء الست بعد شوال
العلامة ابن باز

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/604

بواسطة جنان الورد جزاها الله خيرا

فتاوى الامام العلامة الشيخ إبن باز رحمه الله في أحكام صيام الست من شوال 1283618515

فتاوى الامام العلامة الشيخ إبن باز رحمه الله في أحكام صيام الست من شوال 1283618515

حكم صيام الست من شوال

فتاوى الامام العلامة الشيخ إبن باز رحمه الله في أحكام صيام الست من شوال 1005798_668448963185227_432921706_n

حكم صيام الست من شوال

السؤال
هل هناك أفضلية لصيام ست من شوال ؟
وهل تصام متفرقة أم متوالية؟

الجواب
نعم، هناك أفضلية لصيام ستة أيام من شهر شوال كما جاء في حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
[ من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر ]

الراوي : أبو أيوب الأنصاريالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:164

خلاصة حكم المحدث:صحيح

يعني: صيام سنة كاملة .

وينبغي أن يتنبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحقق إلا إذا انتهى رمضان كله،
ولهذا إذا كان على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولاً
ثم صام ستاً من شوال،
وإن صام الأيام الستة من شوال ولم يقض ما عليه من رمضان
فلا يحصل هذا الثواب سواء قلنا بصحة صوم التطوع قبل القضاء أم لم نقل،
وذلك لأن النبي – صلى الله عليه وسلم - قال:

[ من صام رمضان ثم أتبعه ... ]

والذي عليه قضاء من رمضان يقال صام بعض رمضان ولا يقال صام رمضان،
ويجوز أن تكون متفرقة أو متتابعة، لكن التتابع أفضل؛
لما فيه من المبادرة إلى الخير وعدم الوقوع في التسويف الذي قد يؤدي إلى عدم الصيام .

[فتاوى ابن عثيمين –رحمه الله- كتاب الدعوة (1/52-53)].

من ايميلي جزاها الله خيرا

» جوال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى (إشراقة علم وبوابة فقه)
» ‫فضل صيام يوم عاشوراء - الشيخ محمد العريفي‬‎
» أخبار الحمقى و المغفلين (ابن الجوزي رحمه الله ..)
» كيف تتعامل مع الله الجزء 1-2 (الشيخ مشاري الخراز)
» أين الله ؟ !!! خطبه لــ الشيخ محمد حسين يعقوب