حياتي لله مــديــرة الــمــنــتــدى
عدد المساهمات : 535
نقاط المساهمات : 6009
حصيلة الإعجابات : 20
تاريخ التسجيل : 23/01/2012
قـائـمـة الأوسـمـة : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
| موضوع: محطّة يومية "تأملات في آية قرأنية"، طيلة شهر رمضان المبارك الأربعاء 18 يوليو 2012, 07:47 | |
| | |
|
هدي السلف مشرف مميّز
عدد المساهمات : 199
نقاط المساهمات : 5213
حصيلة الإعجابات : 19
تاريخ التسجيل : 23/01/2012
| موضوع: رد: محطّة يومية "تأملات في آية قرأنية"، طيلة شهر رمضان المبارك السبت 21 يوليو 2012, 12:52 | |
| بارك الله فيكم أختنا على هذه البادرة الطيبة والفكرة الرائعة والتي من خلالها نقف مع كلام ربنا نتفيء ظلاله ونتغذى من معينه الذي لا ينظب في هذا الشهر الكريم شهر القران فهي وقفات ايمانية ومحطات نورانية نتزود خلالها بخير الزاد بعدما تلاطمت قلوبنا بامواج المعاصي يمنة ويسرة وتكالبت علينا الأماني وسرقنا طول الامل وقلة الصحبة والزاد قال تعالى افلا يتذبرون القران أم على قلوب اقفالها بلى ياربي والله لقد صدات القلوب وطفح الران على سطحها واشربت الهوى وتقادفتها الشبه فما لنا سواك يا الله نعصي وتتوب ننسى وتذكر هي فرصة في هذا الشهر الكريم شهر الاوبة والتوبة شهر الرحمات والنفحات النورانية شهر المغفرة والعتق من النيران فيه تصفد الشياطين وتفتحن ابواب الجنان . فنسال الله ان يجعل هذه الوقفات نورا يقذفه الله في قلوبنا ينير لنا درب الطاعة ونهرا نغتسل من خلاله من الاثام فلا يبقى من درننا شيء فتصير قلوبنا على قلب أبيضَ مثلِ الصفا، فلا تضرُّه فتنةٌ ما دامت السماوات والأرض، بعدما كانت على قلب أسود مُرْبادّاً كالكوز مُجخِّياً، لا يعرف معروفاً، ولا ينكر منكراً، إلا ما أُشرِبَ من هواه"
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن المؤمن إذا أذنب ذنباً كانت نكتةٌ سوداء في قلبه. فإن تاب ونَزَع واستغفر صُقِل منها، وإن زاد زادت حتى يغلَّف بها قلبه، فذلك الران الذي ذكر الله في كتابه: { كلا، بل ران على قلوبهم }". رواه الترمذي، وصحَّحه، والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه، والحاكم. وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تُعْرَض الفتن على القلوب كالحصير، عُوداً عوداً. فأيُّ قلب أُشربَها نُكِتَ فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء، حتى تصير على قلبين: على قلب أبيضَ مثلِ الصفا، فلا تضرُّه فتنةٌ ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود مُرْبادّاً كالكوز مُجخِّياً، لا يعرف معروفاً، ولا ينكر منكراً، إلا ما أُشرِبَ من هواه" رواه الإمامان أحمد ومسلم، وقد فسَّر أحد رواة هذا الحديث معنى "أسود مربادّاً" قال: شدة البياض في سواد، و"الكوز مجخياً" قال: منكوساً. هذه دعوى لتذوق حلاوة القران والطاعة فحلاوته عرفها المشرك الوليد بن المغيرة _حكيم العرب_ عندما أتي يكابر في كلامه مع الحبيب صلي الله عليه وسلم وهنا يقول له النبي صلى الله عليه وسلم: "أفرغت أبا الوليد"، يقول نعم فيقول له: "فاسمع مني"، ثم تلا عليه سورة فصلت حتى وصل إلى قوله تعالى: "فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ" (فصلت: 13).فوضع يده على فم النبي صلى الله عليه وسلم وناشده الله والرحم ألا يكمل. وعاد لقومه بوجه غير الذي ذهب به. ولما سئل قال: "سمعت منه كلامًا ليس من كلام الجن ولا من كلام الإنس، والله إن له لحلاوة، وإن عليه لتلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وان أسفله لمغدق، وإنه يعلو ولا يُعلى عليه". سبحان الله مشرك يقول هذا الكلام عن القرآن الكريم ويستشعر منه ذلك!!!!!!!!
فمابالنا نحن معشر المسلمين؟! هل شعرنا بحلاوة القرآن الكريم ونحن نتلوه، أو عندما نسمعه !!!!!
ولم يقتصر تأثير القرآن علي الناس فقط وإنا أيضا الجن اسمعوا قول الله"قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا" (الجن:1-2)؛ وقوله عز من قائل: "وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلاَ يَخَافُ بَخْسًا وَلاَ رَهَقًا" (الجن: 13).يالله انظروا إلي قول الجن عن القرآن.... نشكوا إلي الله ضعف قلوبنا وتقصيرنا والله إن حلاوة القرآن لا تساميها حلاوة أية كلام في الدنيا لو تدبرنا آياته وهي تتلي علينا الاء الليل واطراف النهار أسأل الله أن يهديني وإياكم إلي تدبر آيات الله وأن يرزقنا خشوعا عند سماعها | |
|
حياتي لله مــديــرة الــمــنــتــدى
عدد المساهمات : 535
نقاط المساهمات : 6009
حصيلة الإعجابات : 20
تاريخ التسجيل : 23/01/2012
قـائـمـة الأوسـمـة : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
| |